'La dialéctica no puede detenerse ante los conceptos de lo sano y de lo enfermo, de lo racional y lo irracional. Una vez que ha considerado enfermo lo universal dominante, ve la única garantía de curación en aquello que, comparado con dicho orden, parece enfermo, excéntrico, loco. Bajo este aspecto, la función de la dialéctica sería la de permitir que la verdad del loco llegara a la conciencia de su propia razón, sin la cual, por otra parte, perecería en el abismo de aquella enfermedad que el sano sentido común de los demás impone sin piedad' (Adorno, Minima moralia)

domingo, 3 de diciembre de 2017

El sistema mundial moderno

  1. Hoy en día es difícil encontrar grupos aislados. Actualmente  el sistema es global, con países económica y políticamente interdependientes. A eso lo llamamos moderno sistema mundial. 
  2. Dicho sistema está modelado por la economía capitalista mundial. Dicho sistema busca maximizar beneficios en lugar de cubrir necesidades domésticas. Se invierte un capital con la intención de que produzca un beneficio. El atributo principal del capitalismo es la orientación al mercado mundial en busca de beneficios.
  3. Podemos dividir los países en núcleo, semiperiferia y periferia. El sistema económico beneficia al núcleo a expensas de la periferia. 
  4. En la revolución industrial, la industrialización requería capital para invertir. 
  5. En el sistema doméstico, previo a la revolución industrial, el empresario proporcionaba a los trabajadores la materia prima en sus casas, y luego recogía los productos. En la revolución industrial el trabajo pasa de las casas a las fábricas, creando ciudades en torno a las fábricas, y produciendo además un gran incremento de la producción.
  6. ¿Por qué la revolución industrial se produjo en Inglaterra y no en Francia, de la mano de la revolución francesa. Porque los pueblos franceses duplicaban en población a los ingleses, y eran capaces de producir lo necesario con el sistema doméstico. La revolución industrial en Inglaterra produjo entonces un incremento de población, que tiró de nuevo de la producción. Además Inglaterra poseía hierro, carbón y vías de transporte y posicionado en el comercio internacional, pudiendo importar materias primas, y con  colonos que consumían productos ingleses.
  7. Así, la renta nacional inglesa se triplicó de 1700 a 1815, y se multiplicó por 30 hasta 1939. Creció el bienestar, pero de forma desigual, ya que el capital buscaba salarios cada vez más bajos.
  8. Marx vio una estratificación social en dos clases: burguesía (propietarios)  y proletariado. Al declinar la producción para la subsistencia, aparece la emigración hacia los centros urbanos y el desempleo, y la burguesía se sitúa entre los trabajadores y los medios de producción.  La burguesía pasa a dominar otras instituciones ckave. Marx vió en la nación-estado un medio de opresión, y la religión una forma de distraer a las masas. 
  9. Marx veía la conciencia de clase como una fuerza colectiva que podía movilizar la energía humana e influir en la historia. Y así ocurrió. Aparecieron los sindicatos, buscando inicialmente sacar a los niños de las fábricas y limitar el horario de trabajo de mujeres y niños. Hacia 1900 existía ya en muchos países legislación sobre bienestar social. 
  10. Actualmente el sistema capitalista mantiene la división entre los que poseen los medios de producción y los que no, pero la estratifican incluye una clase media, que hace uso del poder político para obtener beneficios económicos, lo que reduce las diferencias entre las clases propietaria y trabajadora. 
  11. Weber considera que la visión sólo económica de Marx es simplista, y define tres dimensiones en la estratificación: riqueza (status económico), poder (status político) y prestigio (status social). Además de las diferencias de clase, el moderno sistema mundial está cortado transversalmente por grupos étnicos y religiosos, y por naciones.
  12. Las desigualdades que se constituyen suelen persistir durante generaciones. El grado en que lo hacen es una medida de la apertura del sistema de estratificación. Dentro de la economía capitalista mundial la estratificación ha tomado muchas formas, incluyendo la esclavitud, las castas y los sistemas de clases.
  13. Los sistemas de clases son sistema cerrados, hereditarios, y con frecuencia ligados a la religión. En la esclavitud las personas son tratadas como propiedades. El proletariado es libre, los esclavos no. Eran definidos como menos que seres humanos, carecían de derechos y podían ser vendidos. 
  14. En un sistema de clases abierto existe la posibilidad de movilidad vertical. Los sistemas industriales de núcleo tienen sistemas de clases más abiertos.
  15. Según Bodley (1985) la expansión perpetua (ya sea en población o en consumo) es el rasgo distintivo de los sistemas económicos industriales, al contrario que los sistemas basados en subsistencia.  
  16. A partir de 1870, esa búsqueda condujo al imperialismo Europeo. Comenzó así la segunda fase de colonización (la primera había sido el Nuevo Mundo).
  17. En 1900 EEUU se había convertido en un país del núcleo. Japon pasó de 1868 a 1900  de un artesanía medieval a una industrial, pasando a la semiperiferia, y de ahí al núcleo de 1945 a 1970.
  18. En el SXX se ha producido un gran desarrollo industrial, con un giro a una dependencia de los combustibles fósiles que permite un nivel de consumo probablemente no sostenible.
  19. Un efecto de la industrialización es la destrucción de las economías, ecologías y poblaciones indígenas.  Cuando los estados industriales han conquistado a los grupos no estatales (20% población en 1800) se ha producido un genocidio a gran escala.

(Kottak, Antropología cultural, cap.12)