'La dialéctica no puede detenerse ante los conceptos de lo sano y de lo enfermo, de lo racional y lo irracional. Una vez que ha considerado enfermo lo universal dominante, ve la única garantía de curación en aquello que, comparado con dicho orden, parece enfermo, excéntrico, loco. Bajo este aspecto, la función de la dialéctica sería la de permitir que la verdad del loco llegara a la conciencia de su propia razón, sin la cual, por otra parte, perecería en el abismo de aquella enfermedad que el sano sentido común de los demás impone sin piedad' (Adorno
, Minima moralia)
CUBO BLANCO. CONTEMPLACIÓN ESTÉTICA Y LUCHA DE BLOQUES. DOCUMENTA 1.
- Nazismo condena arte moderno. Documenta I (1955) reparadora.
- Documenta I representa el modelo teórico que soporta el concepto del arte occidental. como invento de las clases ociosas del SXVIII, que junto con la estética entendida como tratamiento de los problemas del gusto (/sensibilidad) constituye la preocupación de su autonomía. Solo cabe modernidad canónica. Es el arte por el arte.
- La figura del genio está heredada del romanticismo. El genio genera artefactos únicos ante los que se entrega la atención desinteresada del espectador. El objeto nace de la interioridad e intencionalidad del artista y se expone a la mirada e interpretación del espectador.
- Cubo blanco aséptico para público disciplinado, propio de la institución museal moderna. El público contempla las obras a distancia.
- Documenta I gira en torno al objeto único, nacido de la interioridad del padre-artista, que pasa a ser expuesto a la mirada e interpretación del autor.
- Las obras de arte son asépticas políticamente. Solo evolucionan por sus tendencias internas. Cada género ocupa obediente su espacio.
- El lenguaje moderno se atrinchera y debe 'extrañarnos' de la experiencia comunicativa ordinaria, resistiendo a un exterior donde el kitsch y el mal gusto de la burguesía adinerada se mezclan en el capitalismo con los aspectos amables del consumo masivo. Las obras de arte decían y no decían. Se mostraban y resultaban ilegibles. Eran mudas, enigmáticas, difíciles.
- Documenta I nos interesa para mostrar lo que se queda fuera. Contra este discurso hegemónico irán dirigidos los cambios.
- Antes de la revisión crítica occidental del arte moderno, W.Benjamin propone disolución estética tradicional. Obras desarraigadas del museo. Experiencia privada subjetiva frente a comunitaria.
